I. Revisión de la teoría lacaniana del significante, en su cruce con las formulaciones de Peirce y Wittgenstein.

• Del signo saussuriano, al signo peirceano. El concepto de semiosis, y reintroducción de la problemática del objeto: lo que hace límite a la semiosis infinita, a la deriva significante, y a la asimilación del sujeto con un rizoma. El objeto de Lacan, y el problema de la ontología.
  
• Introducción a las investigaciones de Wittgenstein sobre el lenguaje. Los límites del pensamiento, y los barrotes de la jaula: de lo que no se puede decir… a los juegos del lenguaje.
  
• Las tres categorías peirceanas y los tres registros, imaginario, simbólico y real. La revolución borromea: reformulación de la naturaleza del objeto. El concepto peirceano de abducción, como herramienta lógica para la captación de lo Real.

II. Consecuencias para la conceptualización de la dirección de la cura, la posición del analista en la transferencia.

• Más allá del principio del placer: lo no ligado, y su incidencia en la clínica. La cuestión de los afectos y el lugar paradigmático de la angustia. La experiencia traumática, la compulsión de repetición, y la disyunción entre el cuerpo y el goce.
• Las figuras paradigmáticas de lo no ligado: el padecimiento mudo, el acting out y el pasaje al acto. Interrogación de los límites del dispositivo.
• El taller de Lacan: herramientas conceptuales indispensables para el abordaje clínico de lo que no se puede decir. El objeto del fantasma, y el objeto borromeo. La inexplorada novedad del Sinthome. Una lectura semiótica del analista como semblante en la transferencia, y sus operaciones clínicas.